Una tarde de diciembre, familias judías se reunieron en Bondi Beach en Sydney para celebrar la primera noche de Hanukkah. Es un festival arraigado en la luz, la alegría y la resiliencia. Durante la celebración, armados hombres armados abrieron fuego contra una multitud de juerguistas pacíficos. Al menos 16 personas fueron asesinadas y decenas más resultaron heridas. El ataque fue brutal y deliberado. Las autoridades ahora han confirmado que fue tanto un acto de terrorismo como un ataque antisemita dirigido.
Es tentador recurrir a palabras como “sin sentido” o “impactante”. Pero la verdadera sorpresa es que a cualquiera todavía le resulta chocante.
Lo ocurrido en Bondi Beach no es un hecho aislado. Es el sombrío resultado de la transversalización del antisemitismola normalización de las teorías de la conspiración, el poder distorsionador de los algoritmos y una negativa persistente a enfrentar el odio que se dirige específica y repetidamente a los judíos.
Leer más: Un tiroteo que golpea el corazón de Australia
El antisemitismo ya no se limita a grupos marginales o oscuros foros de Internet. Ahora prospera en las salas de conferencias, en las calles de las ciudades y en el discurso público. Los estudiantes judíos son acosados en los campus. Las sinagogas requieren guardias armados. La celebración de Hanukkah se ha convertido ahora en una zona de guerra.
Cuando se ataca una sinagoga, un museo judío o una escuela, algunos todavía buscan matices y descargos de responsabilidad. Amplian el marco al insistir en que todo odio está mal. Señalan los peligros del racismo en general, como si nombrar el problema con precisión pudiera de alguna manera socavar la solidaridad. No es así. La negativa a nombrar directamente el antisemitismo y reconocerlo como un odio distinto, antiguo y en evolución no es una señal de equilibrio. Es una forma de negación.
Esa negación tiene consecuencias. Permite que el antisemitismo mute y se propague, envalentonado por la retórica populista y la indignación selectiva. Mientras los gobiernos debaten definiciones, las turbas cometen atrocidades.
Leer más: Una cronología del aumento del antisemitismo en Australia
Lo que pasó en Bondi es lo que sucede cuando el odio no se controla.
Y, sin embargo, en el corazón del caos, un transeúnte musulmán arriesgó su vida para detener a uno de los atacantes, un acto valiente que salvó vidas y nos recordó la claridad moral que puede surgir por encima de la identidad.
Cuando los líderes se equivocan, la claridad moral se derrumba en el cálculo tribal, y atacar a los judíos se considera desafortunado en lugar de urgente.
Hanukkah es una historia de supervivencia contra adversidades abrumadoras y de luz reavivada en la hora más oscura. Pero no se debe esperar que ninguna comunidad se convierta en experta en supervivencia. Es responsabilidad de los gobiernos, las instituciones, los vecinos y los líderes tecnológicos garantizar que las celebraciones públicas sean recibidas con alegría, no con disparos.
Si queda algo de claridad moral en nosotros, debe comenzar con una verdad simple e inequívoca. Esta fue una masacre antisemita. Prevenir el próximo requerirá más que declaraciones. Requiere acción en las fuerzas del orden, la educación, el discurso público y los espacios digitales moldeados por las empresas y los algoritmos que influyen en lo que miles de millones de personas ven y creen.
Esta no es sólo una prueba para Australia. Es una prueba para todos nosotros.
