Luchar, sin violencia, contra la violencia
'Luchar sin violencia', contra la violencia en barrios, debe ser política de Estado. El presidente debe modificar el enfoque hasta ahora utilizado. El mejoramiento de barrios debe primar, ante todo. El Banco del Estado tiene un papel protagónico en ese sentido, por ser el que más conoce la realidad de los 221 municipios del país. Por eso, se equivoca al pretendiente cada vez más, a través de las armas y con la fuerza que emana del poder, luchar contra un hampa que nace de la destrucción social, provocada, ante todo, por la falta de oportunidades, comenzando por la educación. Ecuador detenido, a la fecha, con policía y fuerzas armadas volcadas en las calles, el deshonor de contar con 5 de las 10 ciudades más peligrosas del mundo. Las bandas siguen matándose por disputas, en cárceles o en sus barrios. El modelo debe ser el de luchar, con 'autoridad vigilante', con una policía y milicia que cambia ese 'chip' de actuación. El ecuatoriano, trabajador por excelencia y el más emprendedor en América Latina, si puede, pero cuando puede aprovechar una oportunidad. El Ecuador debe pasar del modelo de autoridad convencional, a uno que prevenga, que se involucre con la sociedad en su conjunto, donde debe encontrar sus aliados. Además de los proyectos de mejoramiento integral de barrios, que puede y debe emprender el Banco del Estado sin tanta complicación burocrática, el proyecto 'Caemba' y otros más son modelos de actuación a seguir en zonas con necesidades básicas insatisfechas y de alta peligrosidad, como ha ocurrido con las exitosas implantaciones de vivienda y espacios de recreación, arte y cultura en barrios pobres de Esmeraldas. El ejemplo de cambio de actitud del presidente servirá para que el país, en su mayoría estresado y deprimido, incluyendo los pocos extranjeros que llegan, por lo poco amigable que resulta transitar o caminar, cambie de ánimo, mejore su percepción de seguridad y mejoren las cifras de turismo. Las labores de inteligencia, para romper con las millonarias economías criminales, que van más allá de la fuerza que se aplica a mansalva en barrios y comunidades, donde mueren 'justos por pecadores', deben ser las que apuntalen un Estado que lucha, 'sin violencia', en barrios, escuelas, hogares: que restaura, que educa, que provee de oportunidades, y que fomenta el crecimiento y desarrollo para todos. La naturaleza humana tiene una inclinación innata hacia la bondad. El estudio realizado en Yale, que demostró que niños de 6 a 10 meses elegían al personaje 'bueno', mostrando empatía y desaprobación del que se portó mal, debe servir de referencia, junto a una actuación cristiana, para enfrentar, el mal, con el bien.
Diego Fabián Valdivieso Anda
La mediocridad: el enemigo silencioso del progreso
La mediocridad es uno de los machos más peligrosos y silenciosos de la sociedad. No mata de inmediato, pero adorme las conciencias, apaga los ideales y detiene la evolución del pensamiento. José Ingenieros, en su célebre obra El hombre mediocre (1913), advirtió con lucidez que el mediocre es un ser sin personalidad, que se deja amoldar o domesticar por el medio en el que vive. Flaubert lo definió como “el hombre que piensa bajamente”, y ambos coincidieron en que lo más grave del mediocre es que ni siquiera sabe que lo es. La mediocridad no se mide por la pobreza o la ignorancia, sino por la falta de aspiraciones, por la comodidad de quien prefiere la rutina antes que el riesgo de pensar. Es la renuncia a la excelencia, el conformismo disfrazado de prudencia. El hombre mediocre no cuestiona, no crea, no transforma; se limita a repetir lo establecido, aceptando creencias y prejuicios con indiferencia y resignación. Ingenieros, distingue tres tipos de hombres: el inferior, el mediocre y el idealista. El primero apenas rosa lo humano; el idealista, en cambio, busca elevarse, transformar y trascender. El mediocre se sitúa en el punto intermedio: obedece sin pensar, sigue tradiciones sin analizarlas y conserva el orden social sin preguntarse si es justo o no. Es, por tanto, el individuo ideal para la dominación. El mundo avanza gracias a los idealistas que se atreven a desafiar la mediocridad. Ellos cuestionan, proponen y se rebelan contra la costumbre que paraliza. La mediocridad, en cambio, es la sombra que impide la luz del progreso; se disfraza de estabilidad, pero en el fondo representa la derrota de la inteligencia y del espíritu. “El hombre mediocre solo tiene rutinas en el cerebro y prejuicios en el corazón”, escribió Ingenieros. Y esa frase, más de un siglo después, sigue siendo un espejo que refleja con crudeza a una sociedad que, a menudo, prefiere el silencio cómodo antes que la voz valiente del ideal.
Elio Roberto Ortega Icaza
