Tan agradecido como estoy con el director Matt Nadel por hacer «cobrar», una película vital y sobresaliente sobre un momento terrible, también me hizo enojar, angustiado por una época en la historia de nuestra nación que menos y menos personas conocen, es decir, es decir que el SIDA Crisis, y cómo afectó a los hombres homosexuales, sus familias elegidas y la economía de la muerte. A principios y mediados de los años ochenta, muchos hombres homosexuales jóvenes y de mediana edad vivían más o menos de la mano a boca; Si estuvieran infectados con SIDA—Cuamente fue generalmente una sentencia de muerte hasta 1995 más o menos, cuando los inhibidores de la proteasa comenzaron a marcar una diferencia radical en las tasas de supervivencia, sus circunstancias económicas ya precarias se volcaron, por lo que estaba la ruina de sus cuerpos y la ruina de cualquier infraestructura que habían logrado construir durante sus vidas demasiado breves.
Pero luego surgió una industria relativamente nueva: asentamientos viáticos. Una empresa o un inversor privado pagaría un porcentaje del valor de la política de seguro de vida de una persona (y continuaría pagando las primas en ella), a cambio de ser nombrado el beneficiario de la póliza. En otras palabras, si estuvieras muriendo de SIDA Y tenía un seguro de vida, podría obtener efectivo inmediato para cubrir sus costos médicos o financiar sus sueños. («Viaticum» es latín para «dinero para un largo viaje»). La gente pasó de vacaciones extendidas o compró autos, o simplemente vivió sus últimos días con un mínimo de comodidad y gracia que de otro modo no habrían tenido; Algunos pudieron dejar un poco de dinero a las personas que los habían apoyado en todo momento. Para los inversores, sin embargo, la muerte equivalía a ganancias; La pregunta era cuánto tiempo más viviría, y cuánto tendrían que pagar en primas, antes de obtener su dinero.
Parte de lo que hace que «cobrar» sea tan conmovedor es que no se aleja del dolor. Como Deedee Ngozi Chamblee, un anciano transgénero que fundó Lagender, Inc., un grupo de defensa para las mujeres trans, al final del documental, «lo único que nos conecta es el dolor». La historia central en la película se refiere a Scott Page, un hombre gay que ayudó a negociar ofertas de Viaticum. Salir a finales de los años setenta fue difícil para Scott, cuyo Shrink trató de convencerlo de que no era gay. Después de un tiempo en el ejército, conoció a un hombre llamado Greg, quien, pronto descubrió, había SIDA. (Es encantador escuchar a Scott hablar sobre lo que lo atrajo a Greg; puedes sentir cuán vivo era Greg para él, y siempre lo será). El ingenioso Scott descubrió que si ayudaba a Greg a vender su política de seguro de vida, Greg podría tener algunas cosas que siempre había anhelado antes de morir, incluida una casa y un Retriever Golden. Greg pertenecía a un SIDA El grupo de apoyo y otros miembros, siguiendo su liderazgo y, a veces, con la ayuda de Scott, comenzaron a hacer lo mismo.
Nadel luego presenta otra capa a esta historia: su padre, Phil, fue uno de los compradores de esas pólizas de seguro. Nadel, que es abiertamente gay, reflexiona sobre cómo la muerte de los hombres homosexuales subsidió su infancia fácil y feliz. Pero, por supuesto, después de un tiempo, los cuerpos dejaron de acumularse como hombres homosexuales con SIDA comenzó a vivir; Aquellos que habían invertido en la muerte se quedaron con recibos que no podían cobrar. Nadel está parada con estos dos lados de la narración, pero, en última instancia, la película nos deja roto al pensar en cuánto tomó y cuánto costó, emocionalmente y de otra manera, solo para mantenerse con vida.
