En medio del frenesí del desfile y las alarmas de humo activadas de Día de Acción de Gracias en la ciudad de Nueva York, un nuevo documental dirigido por Haudenosaunee atraviesa el ruido al Reorientar la narración y la resistencia indígena. Permanecer nativo (2025) sigue al adolescente paiute Kutoven «Ku» Stevens, cuyo objetivo de correr profesionalmente resulta inseparable de la historia de su bisabuelo, que se escapó de una escuela residencial para niños indígenas.
Cuatro años de desarrollo, Paige, directora y productora de Mohawk/Oneida La película de Bethmann tuvo su premiado estreno en el Festival de Cine y Televisión South by Southwest. el pasado mes de marzo antes de embarcarse en su circuito de festivales internacionales. El equipo del documental organizó una semana de proyecciones desde el viernes 21 de noviembre hasta el jueves 27 de noviembre en Cine Firehouse de DCTV en Tribeca como parte del programa nacional Caída de la libertad programación.
Permanecer nativo está ambientada en la Reserva Yerington Paiute en la zona rural del oeste de Nevada, las tierras ancestrales donde viven Stevens y sus padres. A los 17 años, Stevens sólo quiere una cosa: reducir segundos de su tiempo de carrera para poder ser reclutado en la Universidad de Oregon. renombrado equipo de atletismo. Stevens, aunque tiene un talento natural, es entrenado únicamente por su padre y, en última instancia, abandonado a su suerte. Dispositivos para destacar en las carreras.
«Estaba realmente decidido a ser el mejor corredor de todos los tiempos», explicó Bethmann en una llamada con Hiperalérgico.
«Pero ese nivel de compromiso conlleva sacrificio, ¿verdad?» continuó, refiriéndose al objetivo de visión de túnel de Stevens que estaba por delante de todo lo demás, incluida su identidad.
Todos los días, Stevens corre de forma independiente por los senderos de grava en la tierra desértica donde él y su Los antepasados han residido durante generaciones. Su programa de capacitación le deja poco tiempo para involucrarse plenamente con su cultura y comunidad. Pero cuando corre, alcanza un estado meditativo que le permite llegar a través de la historia y conectarse con su difunto bisabuelo paterno, Frank Quinn.
Al igual que cientos de miles de niños indígenas en los territorios colonizados de América del Norte, Quinn había sido secuestrada y llevada a la fuerza a una escuela residencial de formación financiada por el gobierno y dirigida por misioneros cristianos. desde temprano Desde el siglo XIX hasta mediados del XX, Estados Unidos tenía más de 400 internados en 37 estados; Quinn terminó en Escuela India Stewart en Carson City, Nevada.
Formado bajo el mandato asimilacionista a “matar al indio, salvar al hombre”, estas escuelas residenciales patrocinadas por el estado Niños nativos secuestrados por inmersión forzada en las normas culturales y religiosas de una población cristiana angloamericana. Los misioneros cortaron el cabello tradicionalmente largo de los niños, reemplazaron sus nombres de pila por nombres bíblicos u occidentales e infligieron crueles castigos corporales si no hablaban inglés. La separación familiar, el trabajo forzado, el abuso físico y sexual, las condiciones inhabitables y las enfermedades rampantes quebraron el ánimo de miles de niños indígenas: muchos murieron o se quitaron la vida y fueron enterrados en tumbas anónimas en las escuelas. Otros, como Quinn, pudieron escapar.
Quinn necesitó tres intentos para escapar de la Escuela India Stewart. A los ocho años, logró correr 50 millas (~80,5 kilómetros) desde Carson City hasta su familia en las tierras de Paiute en Yerington, donde pasó el resto de su vida y más tarde se convirtió en un respetado anciano tribal. En Permanecer nativo, Bethmann incorpora fotografías de archivo de niños uniformados en la Stewart Indian School alrededor de 1910, cuando Quinn habría sido estudiante, y las yuxtapone con imágenes de Stevens cuando era un niño interactuando con las tradiciones Paiute.
“Imagina que tienes ocho años”, repite la voz de Stevens a lo largo de la película mientras recuerda el monumental viaje de su bisabuelo, reconociendo que sin la valentía y el sacrificio de Quinn, no estaría entrenando para el reclutamiento universitario. Stevens lucha con el peso de este legado, señalando incluso que su primera Su nombre, que significa “el águila que trae la luz de la oscuridad”, conlleva responsabilidad.
En 2021, cuando los investigadores descubrieron cientos de niños enterrados en un cementerio anónimo en una escuela residencial canadiense, más investigaciones En toda América del Norte se descubrió que el sistema de internados indígenas provocaba un número de muertes colectivas de miles de personas.
Estos descubrimientos fueron profundamente traumatizantes para las comunidades indígenas tanto de Canadá como de Estados Unidos. La familia Stevens hizo frente a la noticia creando el Carrera del recuerdo. Planeaban cubrir las mismas 50 millas que Quinn corrió desde Carson City hasta Yerington en una carrera de dos días para canalizar su fuerza, soportar su dolor y comenzar a sanar reconociendo el trauma generacional. Stevens ha organizado la anual el grupo corre tres veces ahora; Bethmann, cuya propia familia se ha visto afectada de manera similar por las escuelas residenciales, filmó el recorrido desde Yerington hasta la Escuela India Stewart para su inclusión en Permanecer nativo.
“El primer recorrido que hicimos desde la escuela hasta la reserva fue para generar conciencia, pero este en la película fue para obtener respuestas”, dijo Stevens, ahora de edad. 21, explicó en una llamada telefónica a Hiperalérgico. «Se trataba de llevar esta herida sin cicatrizar al gobierno. Así que invitamos al entonces gobernador Sisolak y a los senadores de Nevada, les mostramos que hay una tumba en esta escuela y les preguntamos: '¿Qué están haciendo ustedes al respecto?'»
Para Stevens, la remediación a través del estado “parece educación”.
“Parece como imponer la enseñanza de la historia de mi pueblo en un nivel de educación pública porque no está representada con precisión cuando se piensa en los nativos americanos en un libro de historia típico”, reiteró.
Bethmann explicó que mantuvo las voces de los funcionarios del gobierno fuera de la película porque «se sentían vacíos». Ella cambió sus discursos escritos previamente por imágenes del Recuerdo. Los participantes de Run's Native analizan las formas en que Las escuelas residenciales han impactado a sus familias.
Bethmann le da crédito al grupo de cineastas indígenas del Cuarto Laboratorio Mundial de Medios por su guía y fundamento, que en última instancia influyó en la estructura narrativa de la película.
«Me ayudaron a honrar mi intención original en la forma en que quería contar la historia de Ku», dijo Bethmann. «No necesita ser lineal, no necesita ser investigativo o seguir una estructura de tres actos, puede estar más alineado con nuestras formas de contar historias».
Permanecer nativo se proyectará tres veces el Día de Acción de Gracias en el Firehouse Cinema de DCTV.
