Nota del editor: este artículo se publicó por primera vez en Índice de censura el 9 de noviembre de 2023. Desde entonces, muchas de las predicciones del autor se han visto trágicamente confirmadas, sobre todo la de una catástrofe civil a gran escala en Gaza.
'¿Dónde estás Mahoma?' Murmuré para mis adentros mientras bajaba por mi cuenta de Facebook. Desde el comienzo de la guerra en Gaza, tan pronto como me despierto por la mañana, reviso Facebook en busca de señales tranquilizadoras de que mis amigos de Gaza todavía están vivos. Hace una semana me di cuenta de que desde hacía más de 24 horas no había ninguna publicación nueva de Mohammed. Estaba extremadamente preocupado e inmediatamente intenté hacer clic en su perfil, sólo para descubrir que toda su cuenta había desaparecido. Lo llamé y afortunadamente descubrí que estaba vivo.
'¿Dónde estás Mahoma?' Pregunté, aliviado.
'Necesito volverme invisible', dijo y explicó que tuvo que desactivar su cuenta tras recibir amenazas de muerte. Le dijeron que los «traidores» como él serían tratados adecuadamente una vez terminadas las hostilidades. Dejaron claro, me dijo Mohammed, que no iban a hacer preguntas primero y disparar después. Simplemente iban a disparar. Ellos eran las fuerzas de seguridad de Hamás.
Mohammed, un poeta destacado entre una nueva generación de poetas talentosos en Gaza y un escritor elocuente, había sido durante muchos años un crítico cauteloso del gobierno de Hamás en Gaza. Pero ante el horror de las represalias israelíes por el atroz ataque de Hamás del 7 de octubre, ya no pudo contenerse. Su crítica al liderazgo de Hamas y sus recientes y desastrosas políticas de guerra de repente se volvió intransigente. Ridiculizó a quienes elogiaban la labor de Hamás. Tawafan Al-Aqsa operación, Nombre de Hamás para su ataque a Israel, señalando que en general era moral y políticamente perjudicial para el pueblo palestino y particularmente destructivo para las vidas y propiedades de los ciudadanos de Gaza.
En una de sus publicaciones, Mohammed declaró que Hamás no lo representaba a él ni a su familia, ni tampoco a personas como él. Declaró claramente que si su esposa y su hija de dos años, o cualquier otro miembro de su familia extendida, murieran bajo los bombardeos israelíes, consideraría a Hamás tan responsable como a Israel.
Mohammed es descendiente de una familia de refugiados. Sus abuelos escaparon a Gaza durante la guerra de 1948. Él mismo nació en un campo de refugiados. Desde 2007, cuando la Autoridad Palestina (AP) fue expulsada del poder en Gaza, Mohammed ha vivido bajo el gobierno de Hamás. Como muchas personas de su generación, especialmente personas creativas y de mentalidad liberal, ha estado pidiendo un compromiso pacífico con los israelíes, ya sea a través de protestas no violentas o negociaciones de paz, con la esperanza de que la vida en Gaza pueda de alguna manera volverse menos insoportable. Pero fue en vano.
Las voces de disensión en Gaza se han vuelto más fuertes desde 2007, especialmente después de los diversos enfrentamientos militares desastrosos de Hamás con Israel. Pero desde el 7 de octubre, y dada la magnitud de la catástrofe en curso que ha resultado desde ese día, muchas personas en Gaza han perdido por completo la paciencia. Han llegado a creer que la trágica situación en Gaza no puede tener fin sin el desarme total de Hamas y otros grupos militantes.
Hamás nunca ha tolerado opiniones críticas sobre sus dirigentes y sus políticas. A informe 2018 de Human Rights Watch reveló que Hamás llevó a cabo decenas de detenciones arbitrarias por críticas pacíficas, normalmente dirigidas a partidarios de la Autoridad Palestina tras la disputa entre Fatah y Hamás. Cuando ha habido protestas, rápidamente han sido aplastadas.
Pero los críticos, como Mohammed, son voces independientes, no afiliadas a la Autoridad Palestina. No representan una autoridad alternativa. De hecho, a veces son tan críticos con la Autoridad Palestina como con Hamás. Con este fin, Hamas en gran medida les ha hecho la vista gorda. Hamás también ha querido comparecer ante sus 'amigos' de Occidente para mostrar cierto respeto por la libertad de expresión. Ahora las cosas han cambiado; Con todo su destino en juego, han acelerado los esfuerzos para acabar con cualquier voz de disidencia.
La gente de Gaza está rezando por un alto el fuego inmediato y duradero, que consideran su única posibilidad de sobrevivir. Pero para Mohammed y para disidentes como él, abandonar Gaza por completo podría ser la única manera de sobrevivir tanto al peligro del bombardeo israelí como al procesamiento de Hamás. Espera escapar a Egipto lo antes posible y de cualquier forma posible.
'Este es nuestro segundo Nakba (catástrofe)', me dijo, siendo la primera la guerra de 1948 que convirtió a sus abuelos y a sus sucesores en refugiados en Gaza. Si lograra escapar de Gaza, él, su esposa y su hija volverían a sufrir la vida de refugiados.
Con la partida de personas como Mohammed, Gaza no tendrá nadie que pueda expresar libremente sus opiniones, aparte de los partidarios de Hamás, cuyas opiniones y visiones políticas extremas son delirantes. Algunas de estas personas creen que la guerra en curso provocará la destrucción total de Israel. Sin gente como Mohammed, no quedará nadie en Gaza que pueda desafiar sus puntos de vista absurdamente autodestructivos.
'Cada palabra está siendo monitoreada'
Sin embargo, si Mahoma hubiera nacido en lo que después de 1948 se convirtió en el Estado de Israel y, por tanto, se hubiera convertido él mismo en ciudadano palestino de Israel, todavía no tendría otra opción que permanecer en silencio, incluso en ausencia de amenazas de muerte. Después de todo, no son sólo las voces pacifistas en Gaza las que están siendo silenciadas. Mientras buscaba publicaciones de amigos de Gaza, noté que los amigos palestino-israelíes también estaban sospechosamente callados.
Sabía que eran típicamente francos en sus críticas tanto al gobierno israelí como a los líderes palestinos (en Cisjordania y Gaza), por lo que me sorprendió no ver publicaciones suyas, ni ningún comentario sobre publicaciones relacionadas con el ataque de Hamás y posteriores represalias israelíes. Escribí sarcásticamente, preguntándome en voz alta si los palestinos-israelíes guardaban silencio por miedo a los cohetes de Hamás. Al día siguiente recibí un mensaje privado con una simple pregunta: '¿No has oído lo que le pasó a Dalal Abu Amneh?'
Dalal Abu Amneh es un popular cantante, influencer y médico palestino de Nazaret. Ella había sido interrogado por las autoridades israelíes, me enteré pronto en una publicación de Instagram que constaba de un solo verso coránico, cuyo significado era que no hay otro vencedor final que Dios. Por alguna razón, la policía israelí sospechó que el uso de ese verso era una expresión de solidaridad con Hamás, por lo que pasó dos días detenida.
Luego recibí la noticia de que activistas de Standing Together, uno de los grupos de base israelí-palestinos más grandes que trabajan por la paz, habían sido arrestado en Jerusalén por colocar carteles con el mensaje: «Judíos y árabes, juntos superaremos esto».
Folleto del movimiento Standing Together. Foto: Oren Rozen / Fuente: Wikimedia Commons
El debate público israelí tampoco ha sido inmune al declive de la racionalidad. Algunos políticos y comentaristas de noticias de extrema derecha incluso han estado discutiendo que destruir Gaza de la misma manera que fueron destruidas ciudades como Dresde e Hiroshima durante la Segunda Guerra Mundial es la mejor manera posible de poner fin al peligro que representa Hamás.
Israel es considerada la única democracia en Medio Oriente, pero sus ciudadanos palestinos tienen miedo de protestar contra tales llamados al asesinato en masa de civiles de Gaza. Con la esperanza de descubrir la fuente de tal miedo, unos días después del inicio de la guerra, me puse en contacto con Noha, una amiga palestina de Haifa. Noha es profesora y escritora y suele ser conversadora y directa al expresar sus opiniones, pero esta vez parecía retraída y reticente.
«No podemos escribir nada sobre la situación actual», respondió secamente.
Pregunté si los palestinos en Israel están asustados porque están expuestos a una sensación general de intimidación o si en realidad existían leyes estatales que les prohibían expresar libremente sus opiniones. De nuevo su respuesta fue enérgica: «Se está supervisando cada palabra».
'¿Quién controla cada palabra?' Esperaba escuchar su explicación, pero ella permaneció en silencio de una manera que implicaba que nuestra conversación privada estaba siendo monitoreada. Casi le dije, en broma, que simplemente estaba siendo paranoica; pero después de lo que le había sucedido a Dalal Abu Amneh, un par de días antes, no podía culparla aunque simplemente estuviera siendo paranoica.
El gobierno israelí ha prometido continuar su ofensiva hasta que Hamás sea erradicado. Aquellos de nosotros que conocemos de primera mano la política y la historia de Palestina-Israel sabemos con certeza que tal objetivo no podría lograrse a menos que toda Gaza fuera totalmente destruida. En otras palabras, para lograr su objetivo, el gobierno israelí tendría que seguir el consejo de quienes han estado pidiendo que se haga con Gaza lo que se hizo con Dresde o Hiroshima.
En una conversación posterior con Mohammed, me dijo que mucha gente corriente en Gaza cree que Hamás va a ganar al final. «¿Pero cómo puede ser eso cuando es obvio que Hamás está luchando por su vida?» Protesté. '¿O es cierto que su mera supervivencia se consideraría una victoria?'
«El pueblo de Gaza ha estado viviendo bajo asedio durante más de 16 años», dijo Mohammed, añadiendo que las cosas han ido empeorando desesperadamente. «El aislamiento y la desesperación han hecho que la gente busque refugio en fantasías y delirios políticos», explicó.
Mohammed me dijo que cuando estalló la noticia, en la mañana del 7 de octubre, cientos de civiles de Gaza cruzaron la frontera hacia Israel siguiendo literalmente los pasos de los atacantes de Hamas. El objetivo de algunos de estos civiles era saquear casas y propiedades israelíes adineradas. Otros, sin embargo, creían que eran ir a casa, regresando, a la tierra de la que sus antepasados habían huido durante la guerra de 1948. Creían que Israel estaba siendo conquistado y que la población israelí se estaba yendo, y ellos, los civiles, querían asegurarse de entrar antes que nadie para poder ocupar las mejores propiedades vacantes.
Los delirios políticos y las opiniones absurdas, como las expresadas por los extremistas de ambos lados, serían inofensivos si quienes los sostienen no estuvieran en el poder ni armados. Pero ese no es el caso en Gaza e Israel. Si se silencian las voces de la razón, estos puntos de vista demenciales podrían muy fácilmente ganarse la atención de quienes están a cargo. El resultado sería un desastre de una escala no vista desde la Segunda Guerra Mundial.
